Πέμπτη 27 Σεπτεμβρίου 2007

Εκκλησία <> Πιστη <> Παπαδαριό

Τώρα τελευταία βλέπω ότι όλο και περισσότερο σημειώνονται κινήσεις αντίδρασης στο καθεστώς αγιασμών και ευλογιών (σε ορκωμοσίες κλπ) οι οποίες είναι είτε συλλογικές είτε ατομικές.

Όσο μεγαλώνω με πιάνει κάτι πολύ αντιδραστικό και επαναστατικό. Όχι με την έννοια της προκλητικής συμπεριφοράς, αλλά με την άνετη και ελέυθερη έκφραση των απόψεων μου και των θέσεών μου για κάποιο θέμα.

Συχνά στις παρέες γίνονται συζητήσεις που μπορεί να θεωρούνται κλισέ ή χιλιομασημένες ή αδιέξοδες ή οτιδήποτε άλλο βγάζει μια ματαιότητα. Πράγμα απαράδεκτο για μένα αφου η κουβέντες δεν γίνονται πάντα για να βρεθεί μια λύση (εντός ή εκτός εισαγωγικών).

Η θρησκεία λοιπόν αποτελεί all time classic θέμα για συζήτηση. Άλλωστε πως θα μπορούσε να είναι αλλιώς απο τη στιγμή που η θρησκεία βρίσκεται εμφανώς ή μη σε ό,τι κάνουμε. Δηλώνει την παρουσία της με την ελπίδα, με τη δύναμη, με την πίστη σε κάτι, με την ενοχικότητα που καλλιεργεί, με τον συνεχή ψυχολογικό εκβιασμό που δημιουργεί και με την τύφλωση που προκαλεί ώστε να μη μπορεί να δει και άλλες πραγματικότητες.

Κάποια στιγμή αυτός ο εξαναγκασμός πρέπει να λήξει. Σέβομαι απόλυτα τους ανθρώπους που βρίσκουν δύναμη στη θρησκεία (απο φόβο ή απο πραγματική πίστη, αυτό δε με αφορά) και νιώθουν καλά μέσα απο αυτό. Ο σύζυγός μου είναι ακριβώς έτσι. Εγω είμαι ακριβώς αλλιώς. Δεν έχω πρόβλημα με τις εικόνες που έχει βάλει στους τοίχους, με τη συλλογή σταυρών που έχει σε μια άκρη (αποκτήματα απο ταξίδια στο εσωτερικό και στο εξωτερικό). Εντάξει, το βλέπω σαν τέχνη και όχι για να νιώσω καλύτερα, αλλά επειδή η διάσταση της τέχνης υπάρχει παντού νομίζω. Σε τελική ανάλυση, δε με επηρεάζει πουθενά στην καθημερινότητα η ύπαρξη ή η απουσία οποιουδήποτε θρησκευτικού συμβόλου.

Θεωρώ πως ίσως για την ισορροπία των πραγμάτων αλλά και ως αντίλογος είναι καλό που υπάρχουν και οι θρησκείες και οι α-θρησκείες. Πρέπει να υπάρχουν και οι δύο διαστάσεις για να μπορεί ο καθένας να ψάξει και να καταλήξει σε αυτό που τον καλύπτει.

Το βιβλίο που διδάσκεται αυτή τη στιγμή στο λύκειο φέρει έναν τίτλο περι "χριστιανικής ηθικής".Ευτυχώς όλο και περισσότεροι συνάδελφοι είναι της άποψης ότι τελικά η ηθική δεν είναι μία (δηλαδή η χριστιανική) και ότι θα έπρεπε η ύλη του βιβλίου να είναι πιο ουδέτερη.

Για τους παπάδες δε θα ήθελα να ανοίξω το βοθρόστομα που διαθέτω όταν θέλω.Άστο καλύτερα. Πάντως δεν ξεχνώ ότι όπως σε όλα έτσι και σε αυτούς υπάρχουν εξαιρέσεις. Μόνο που σε αυτούς η ομάδα που αποτελεί την εξαίρεση είναι οι καλοί και πραγματικά άγιοι άνθρωποι. Οι υπόλοιποι είναι άνθρωποι που η ελληνική γλώσσα αν και πάμπλουτη, είναι λίγη για να τους χαρακτηρίσει αρνητικά.Γιατί για θετικά, δεν το συζητάμε!

Ίσως πρέπει και σε αυτό να προχωρήσουμε ένα βήμα μπροστά κάποτε...

Παρασκευή 21 Σεπτεμβρίου 2007

Τι είχες Γιάννη...;

Εγω θα το πω κάπως αλλιώς. Τι δεν είχες πάντα σχολείο της επαρχίας; Προσωπικό, είναι η απάντηση!
Λοιπόν, τώρα που ορκίστηκε η νέα κυβέρνηση, μπουγελώσανε τον Βενιζέλο, πλακώνονται στα κανάλια για τον Γιώργο και τον Βενιζέλο θάφτηκε η φωνούλα (διότι περί φωνούλας πρόκειται) που ηχεί κάθε 11η Σεπτεμβρίου άντε και 12η σε περίπτωση που δεν υπάρχει πλούσια ειδησεογραφία. Τι γίνεται με τα βιβλία και με το εκπαιδευτικό προσωπικό στα σχολεία. Μέγα θέμα.
Επειδή λοιπόν τα ζω εκ των έσω, μιας και είμαι εκπαιδευτικός σε επαρχιακό σχολείο της δευτεροβάθμιας, νιώθω πως για άλλη μια φορά πρέπει να το δεχτώ σαν φυσιολογικό και λογικό και να κάνω υπομονή. Εντάξει, ας κάνω υπομονή.Χρειάζεται σε πολλά στη ζωή. Όμως η υπομονή αυτή δεν κρατάει λίγο.
Βγαίνουν και μιλούν ότι υπάρχει προσωπικό στα σχολεία.Για ποια σχολεία μιλάνε; Της Αθήνας, της Θεσσαλονίκης και των μεγάλων αστικών κέντρων;Αυτή είναι η Ελλάδα δηλαδή;
Στο συγκεκριμένο σχολείο όλα τα χρόνια που βρίσκομαι εδω (αλλά και τα προηγούμενα), πάντα υπήρχαν ελλείψεις προσωπικού μέχρι το τέλος της χρονιάς. Η καλύτερη περίπτωση είναι να μη γίνονται κάποια μαθήματα το πρώτο τετράμηνο και να γίνονται μόνο το δεύτερο.
Κανείς απο τους δημοσιογράφους δεν ασχολείται με αυτό όταν περάσει η 12η Σεπτεμβρίου. Κανείς δεν κάνει μια γύρα στα σχολεία της επαρχίας να δει αν υπάρχει προσωπικό που επαρκεί να καλύψει ανάγκες.
Έτσι, τα παιδιά μας αναγκάζονται να φεύγουν σε αστικά κέντρα προκειμένου να πάνε σε άλλα σχολεία με πληρότητα σε εκπαιδευτικό προσωπικό.
Και αυτή είναι η παιδεία μας...